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  • 如何学佛--静波法师

    人看这个世界总是不清静的,但是诸佛菩萨看我们这个世界是清静的,所以我们总是怀疑往生西方极乐世界是一个很遥远、很遥远的路程,其实不会,其实佛教讲心包太虚,亮周刹界。如果说总是愿意跟人计较的话,那我们就是...

    佚名

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  • 造菩萨的人格 做生活的大丈夫

    多赚几个钱,或者捞个一官半职?开始时,这位研究生还能顶住,后来因为发生了一些让他无法正视的寒心的事情。他不得不承认同学们的话有一定的道理。于是他对自己追求的价值产生了怀疑。他很痛苦,很苦闷。最后他终于...

    佚名

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  • 《大佛顶首楞严经》浅释

    大。当时有人怀疑,这是不是佛的真身舍利。我说这是佛的真身舍利,一点不谬,因为我感应有种无穷无尽的力量。一旁的解说员说,“您是第二位敢这么肯定的人,第一位是一位台湾来的老和尚,为了辨明是不是佛真身舍利,...

    佚名

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  • 行策大师净土警语精华讲记

    一般凡夫真信真愿,想生净土。下愚是指无量寿经上讲的边地疑城众生,他们对佛圆满的智慧怀疑,对自己的善根亦不敢相信。虽然不信而仍肯念佛,遂生到边地。边地是有期限的,其时间为五百年,五百年后仍能忏悔觉悟,依旧...

    佚名

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  • 因果轮回的科学证明(第一集)

    为杀人太多了,所以他生生世世都要轮回做畜生,受这个报应,而且还要受天雷震死的报应。这些历史的记载,再加上古圣先贤的教诲,所以古人对于轮回转世、因果报应,其实真的没有什么怀疑。   现代的人,大概是...

    不详

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  • 扎孜活佛

    任何怀疑。   前世扎孜活佛圆寂后,据说身体缩得很小,这是修习宁玛巴大圆满法得到一定成就的一个表征。   还有个关于前世与这世扎孜活佛都有“海量”的传说,谓“文革”中这一世扎孜活佛曾与大队赤脚医生...

    陈晓东

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  • 游祥洲博士专访净空法师

    时候,他就找我,他亲自批准移民的签证,他亲自批准的。在香港领事馆办的,领事都很惊讶,他说部长跟我有什么关系?他还怀疑,他说这个人是个出家人,难道他是教皇吗?我们部长为什么去访问他?这都是机缘,不可思议。...

    游祥洲

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  • 朱熹的儒佛之辨

    宗旨在于提高人的道德境界。(陈来,第297页)这确实是儒家优胜之处。然而,禅宗的参话头作为一种明心见性的方法,并非像朱熹所说的只让人“麻了心”,“黑如漆者”。参话头本质上是一种怀疑的方法,所谓大疑大悟,...

    刘立夫

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  • 周昌乐:试论禅宗空论对物理世界的解释能力

    .203)。可能这样的结论与我们的日常经验实为大相径庭。因此格里宾进一步说明:“有些形而上学家甚至怀疑一棵树或一间房子在没人看它时是否还真实存在,这在我们这些凡夫俗子看来简直是太可笑了。但可笑的是我们...

    周昌乐

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  • 六朝形神之争

    被当作佛教的根本教义,后来又同我国原有的善恶报应思想结合起来,深入到民俗信仰和士大夫的精神世界之中,产生了广泛的作用和深远的影响。与此同时,也引起了一些封建士大夫的怀疑和批判。汉魏以来,围绕因果报应...

    刘立夫

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